十四、来自东方的王
及他们如何为尔萨麦西哈带来拯救！
R.M. Harnisch 系列之第十四章
奉至仁至慈的安拉之名！
来自东方的王是易司马仪的后代，他们为了什么目的而来以色列呢？他们为了崇拜谁而来呢？
祝你平安！
他们为了崇拜谁而来？
亲爱的读者，真主在每一个时代都有祂的рMutaqeenс（虔诚和公义者），他们是真主所使用来行使祂命令的仆人。大部分时候祂会选择肯顺从祂的普通人，但是偶尔会选择其他一些人，这个故事就是一个例子，我们发现从东方来的р博士с或р皇族с就是真主所拣选来进行一项特别工作的人。纵观真主子民的历史，我们经常发现易司马仪的后代是为了真主某特殊任务而被拣选的人。这个故事也不例外。
我们应当记得在很久以前夏甲和易司马仪从易卜拉欣的家被逐出后，在旷野因饥渴几乎死去时，仁慈的真主如何保守夏甲和易司马仪的性命。真主的天使来找夏甲，支持她和她的儿子易司马仪。真主对于出自易司马仪后代的忠实信徒有一个目的和使命。我们可以想到一些伟大的任务如先知安优卜（约伯），米甸人叶忒罗，迦勒，甚至示巴女王，以及其他很多对真主忠心耿耿的人，他们都蒙真主大大的使用。这个博士的故事取自圣书（托辣和引支勒），它告诉我们他们如何被真主使用去向耶路撒冷的犹太人发出宣告，关于受膏者，那王的降临。他们也为麦尔彦和她的丈夫优素福，以及麦尔彦刚出世的儿子尔萨麦西哈（弥赛亚基督）带来礼物。
我们今天这个故事取自引支勒，马太第二章。首先我邀请读者先向真主作个私人祷告，祈求（duуa）祂的引导，因为没有真主的在场和引导，我们一切的搜寻都将徒劳。在打开圣书前，我们需要从天而来的智慧和真主之灵（Ruh）的协助，使我们可以识别真理。
到了某个时间，就是真主即将差送尔萨麦西哈到这个世界上来作为罪的赎价和牺牲的时候，当时以色列的犹太人对真主所要做的事情毫不知情，这时有一些р东方子民с，即易司马仪的后代，他们研究古时先知曾提过的将会有一р星с 降临的预言。这是易司马仪一位名叫巴兰的后代所记载的。巴兰曾被呼召作真主的先知。他是一位名叫比珥的以东王的一个儿子。（托辣）民数记22-24，尤其是民数记24:17，р我看他却不在现时；我望他却不在近日。有星要出于雅各，有杖要兴于以色列иис引支勒对从东方来的р博士с着墨不多，也没有确切地说他们来自何方。从这福音故事我们只知道他们是按着预兆而来的，并且很明显的有一个要完成的使命。引支勒马太第二章有这个故事的完整记述。р1当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：2т那生下来作犹太人之王的在那里？我们在东方看见他的星，特来拜他。ус马太2:1-2。从他们所带来的礼物，我们至少有个主意到底他们来自何方。他们带着丰富的礼物来献给尔萨麦西哈。我们被告知这些礼物包括：金子，乳香和没药。当来自另一地的皇族来见另一皇族时，他们一般都会带着该地的土产作为礼物。我们知道乳香生产自现今的沙地阿拉伯和也门。金子和没药也在这里出现。
但以里第九章的预言
东方人至少能对托辣但以里第九章的预言有些许理解那是毫无质疑的。有很多人，甚至是在以色列的人正期待着某些事情会在这个时候发生。但是因为犹太人疏忽了寻找和明白圣书，以色列中大部分的人都无法知道真主即将要在那个时候成就的事情。这一章圣经清楚表明，弥赛亚，人类的救主将被差送到这个世界上来。然而以色列人却被他们自己的事务所充斥着，以致大多数人并没有意识到从天降临的一位（尔萨麦西哈）。
但以里9:24-27，р24为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七。要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进（或译：彰显）永义，封住异象和预言，并膏至圣者（者：或译所）。25你当知道，当明白，从出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的时候，必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候，耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。26过了六十二个七，那（或译：有）受膏者必被剪除，一无所有；必有一王的民来毁灭这城和圣所，至终必如洪水冲没。必有争战，一直到底，荒凉的事已经定了。27一七之内，他必与许多人坚定盟约；一七之半，他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的（或译：使地荒凉的）如飞而来，并且有忿怒倾在那行毁坏的身上（或译：倾在那荒凉之地），直到所定的结局。с
这即将来到巴勒斯坦，将成为赎罪祭的р星с，就是尔萨麦西哈。当时候满足了，如（托辣）但以里第九章所预言的，在以色列的人都应该正焦虑地等候着、并渴望着那即将来临的弥赛亚，р受膏者с。但是大部分人都不关心这件事，除了少数的牧羊人和其他一些人之外。但是，来自р东方子民с的易司马仪的后代，他们相信р受膏者с弥赛亚即将降临。他们研究并祈求亮光，真主就带引这些作特别祷告的人到犹大地（以色列）去。因此，他们就去寻找这р受膏者с，并且他们被一颗神秘的р星с引导去耶路撒冷。然而，他们抵达耶路撒冷时却感到困惑了，因为没有人知道这特殊的一位已经降临。最后有人告诉他们这位р受膏者с因该是诞生在犹大地伯利恒的一个小村庄里。因此他们离开了耶路撒冷并继续寻找弥赛亚。令他们兴奋不已的是，他们再次发现那颗神秘的р星с还一直在带引着他们到伯利恒，并找着孩子（尔萨）居住的家。圣书这个记述告诉我们他们带来了的礼物，这礼物相当于奉献给君王的礼物。这确实是一位君王，甚至超越一位王的身份，祂就是将为人类付出贖价而死的р救世主с。
送给君王的礼物！
东方博士所带来的这些礼物包括金子，乳香和没药。这些礼物将为尔萨麦西哈的家人提供必须的费用逃去埃及（Hijra），好让他们能够脱离希律那恶王，他想要寻索这孩子的命。希律是当时耶路撒冷的统治者。为尔萨和祂的家人提供恩惠的竟是易司马仪的后裔而不是以色列的犹太人。真主对于易司马仪的应许至今仍然有效，所有肯相信、有耳肯倾听真主来领受真理的人也将得到真主的祝福。托辣创世记17:20。这些东方的博士就是那些信从者之一。圣经这篇记述提到他们是为崇拜而来的。住在以色列的人们未能看明白这位р受膏者с就是这些р东方子民с来崇拜的一位。引支勒马太2。他们来寻找、崇拜，并带来拯救。只有真主才配得崇拜，那么为什么这些人却来崇拜这一位年纪这么小的孩子呢？他们是否被误导了？尊贵的古兰经说尔萨麦西哈是应当被服从和跟随的。
043.063 وَلَمَّا جَاءَ عِيسَى بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلأبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ
р当尔撒带着许多明证来临的时候，他说：т我确已把智慧带来给你们，以便我为你们解释你们所争论的一部分律例。故你们应当敬畏真主，应当服从我。ус苏拉43:63 金饰（助赫鲁弗）
这些东方博士，或许竟不知道这位р受膏者с将在33年之后为了世人的罪而舍命。这位р弥赛亚с将会为了所有的世人而牺牲自己的生命。这样所有相信的人将永恒的被祝福。圣书说，凡相信的都可以来，并可因着尔萨麦西哈而从罪中得救。是什么因素才能使一个人为其他的人舍命呢？那是因为爱，崇高的爱。这就是有关安拉的一切了。祂的爱是那么的崇高，以致祂会为我们提供一牺牲。这样我们可以存活而不致于死亡。
今天，请您接受这小册子吧，为您和您家人带来救恩喜讯的小册子，如果您相信的话。天上的安拉关心所有祂创造的子民。祂渴望带给您救恩！亲爱的真主的朋友，您是否会接受这个为您而作的、以尔萨麦西哈的生命为牺牲的赎价？
除非另作注明，古兰经文本取自马坚译本，圣经文本取自和合本。
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