بِسْمِاللَّـهِالرَّحْمَـٰنِالرَّحِيمِ
السَّلَامَعَلَيْكُمْ
هذاهوجزءمنماكتبعناسماعيلوهاجروكيفانهم مسبقينلمريمالعذراءوعيسىالمسيح. يجباننتذكركيفالقرآنالكريميشيرعنعيسىالمسيح. اكثرمن٩٠ايةفيالقرآنالكريمتشيرعنعيسىالمسيح. فقدذكرعنهفي١٥سورة،لهذايجباننلاحظهابجدية. لماذاالقرآنالكريميشيرعنعيسىالمسيحمراتعديدةاذالميكنشيءمهمللناسالذينيعيشوناليوم؟
فيالقرآنالكريمنجدالتوراةوالانجيلآيضاًمرشدلهمبصورةمهمة. فيالكتبالمقدسةالتوراةوالانجيليوجدمقارناتقريبةبينامراتين،هاجر( الزوجةالثانيةلابراهيم)
ومريم(العذراء) والادهماسماعيلوعيسيالمسيح. فيالقرانالكريميذكرعنالتوراة(وهومعروفبلكتاب،اوشريعةموسىذكر٦٥مرة)، والانجيلالنازلالىعيسىالمسيحذكر٤٤مرة. هذهالاشارةعنهممنالمفروضانتقوللناشيء. حسبالقرآنالكريمالكتبالمقدسةيصبحمنالضرورياننحترمهمونقدرهملانهمجائوالنامنالله. ولهذالازمنديرفكرناالىجميعالاياتحتىنرىكيفنقارنبينالامرآتينواولادهم.
١. هذاالجزءهوعنالامراتينقبلالزواج.
هاجر،خادمةفيبيتسارة. التوراة،التكوين١٦: ١”وَأَمَّاسَارَايُزَوْجَةُأَبْرَامَفَقَدْكَانَتْعَاقِراً،وَكَانَتْلَهَاجَارِيَةٌمِصْرِيَّةٌتُدْعَىهَاجَرَ”.
مريمالعذراء- اشعياء٧: ١٤”وَلَكِنَّالسَّيِّدَنَفْسَهُيُعْطِيكُمْآيَةً: هَاالْعَذْرَاءُتَحْبَلُوَتَلِدُابْناً،وَتَدْعُواسْمَهُعِمَّانُوئِيلَ.
هذاالايةهينبؤةعنمريم.
٢. الملائكةزارواالامرآتين.
هاجر: التوراةالتكوين١٦: ٧”فَوَجَدَهَامَلاَكُالرَّبِّبِالْقُرْبِمِنْعَيْنِالْمَاءِفِيالطَّرِيقِالْمُؤَدِّيَةِإِلَىشُورٍ”.
مريم: لوقا١: ٢٦-٢٧”وَفِيشَهْرِهَاالسَّادِسِ،أُرْسِلَالْمَلاَكُجِبْرَائِيلُمِنْقِبَلِاللهِإِلَىمَدِينَةٍبِالْجَلِيلِاسْمُهَاالنَّاصِرَةُ،
إِلَىعَذْرَاءَمَخْطُوبَةٍلِرَجُلٍاسْمُهُيُوسُفُ،مِنْبَيْتِدَاوُدَ،وَاسْمُالْعَذْرَاءِمَرْيَمُ”.
٣. الامرآتيناطاعوارسالةمنالسماء.
هاجر: التكوين١٦: ٩”فَقَالَلَهَامَلاَكُالرَّبِّ: «عُودِيإِلَىمَوْلاَتِكِوَاخْضَعِيلَهَا».
مريم: لوقا١: ٣٨”فَقَالَتْمَرْيَمُ: «هَاأَنَاعَبْدَةُالرَّبِّ. لِيَكُنْلِيكَمَاتَقُولُ!»ثُمَّانْصَرَفَالْمَلاَكُمِنْعِنْدِهَا.
٤. الامرآتينكانواخداماوعبد.
هاجر: التكوين١٦: ١”وَأَمَّاسَارَايُزَوْجَةُأَبْرَامَفَقَدْكَانَتْعَاقِراً،وَكَانَتْلَهَاجَارِيَةٌمِصْرِيَّةٌتُدْعَىهَاجَرَ”. هذهالايةترمزالىانهاجرهينموذجسابقالىمريمخادمةاللهالذيمنهااتىعيسىالمسيح.
مريم: عبدةاللهفيلوقا١: ٣٨”هَاأَنَاعَبْدَةُالرَّبِّ. لِيَكُنْلِيكَمَاتَقُولُ!»ثُمَّانْصَرَفَالْمَلاَكُمِنْعِنْدِهَا”.
٥. الامرآتينهربواالىالصحراءفيتجاهمصر.
هاجر: عندماسارةظلمتهابشدةهربةالىمصرالىبيتها السابق. التكوين١٦: ٦-٧”فَأَجَابَهَاأَبْرَامُ: «هَاهِيَجَارِيَتُكِتَحْتَتَصَرُّفِكِ،فَافْعَلِيبِهَامَايَحْلُولَكِ». فَأَذَلَّتْهَاسَارَايُحَتَّىهَرَبَتْمِنْهَا. فَوَجَدَهَامَلاَكُالرَّبِّبِالْقُرْبِمِنْعَيْنِالْمَاءِفِيالطَّرِيقِالْمُؤَدِّيَةِإِلَىشُورٍ”. هذاالهربلهاجرهومسبقلهجرةمريموعيسىالمسيحالىمصر.
مريم: بعدانولدعيسىالمسيحمتى٢: ١٣”وَبَعْدَمَاانْصَرَفَالْمَجُوسُ،إِذَامَلاَكٌمِنَالرَّبِّقَدْظَهَرَلِيُوسُفَفِيحُلْمٍ،وَقَالَلَهُ: «قُمْوَاهْرُبْبِالصَّبِيِّوَأُمِّهِإِلَىمِصْرَ،وَابْقَفِيهَاإِلَىأَنْآمُرَكَبِالرُّجُوعِ،فَإِنَّهِيرُودُسَسَيَبْحَثُعَنِالصَّبِيِّلِيَقْتُلَهُ».
٦. الامرآتينمفظلينلحملابنين.
هاجر: التكوين١٦: ٢”فَقَالَتْسَارَايُلأَبْرَامَ: «هُوَذَاالرَّبُّقَدْحَرَمَنِيمِنَالْوِلاَدَةِ،فَادْخُلْعَلَيْهَالَعَلَّنِيأُرْزَقُمِنْهَابَنِينَ». فَسَمِعَأَبْرَامُلِكَلاَمِزَوْجَتِهِ”. التكوين١٦: ١١”وَأَضَافَمَلاَكُالرَّبِّ: «هُوَذَاأَنْتِحَامِلٌ،وَسَتَلِدِينَابْناًتَدْعِينَهُإِسْمَاعِيلَ(وَمَعْنَاهُ: اللهُيَسْمَعُ) لأَنَّالرَّبَّقَدْسَمِعَصَوْتَشَقَائِكِ.
مريم: لوقا١: ٢٨”فَدَخَلَالْمَلاَكُوَقَالَلَهَا: «سَلاَمٌ،أَيَّتُهَاالْمُنْعَمُعَلَيْهَا! الرَّبُّمَعَكِ: مُبَارَكَةٌأَنْتِبَيْنَالنِّسَاءِ». لوقا١: ٣١”وَهاأَنْتِسَتَحْبَلِينَوَتَلِدِينَابْناً،وَتُسَمِّينَهُيَسُوعَ( عيسىالمسيح).
٧. الامرآتينآعطىاسماءالابنقبلولادته.
هاجر: ابنهاجر. التكوين١٦: ١١”وَأَضَافَمَلاَكُالرَّبِّ: «هُوَذَاأَنْتِحَامِلٌ،وَسَتَلِدِينَابْناًتَدْعِينَهُإِسْمَاعِيلَ(وَمَعْنَاهُ: اللهُيَسْمَعُ) لأَنَّالرَّبَّقَدْسَمِعَصَوْتَشَقَائِكِ”.
ابنمريم: متى١: ٢١”فَسَتَلِدُابْناً،وَأَنْتَتُسَمِّيهِيَسُوعَ،لأَنَّهُهُوَالَّذِييُخَلِّصُشَعْبَهُمِنْخَطَايَاهُمْ».
٨. اولادهمكانواالبكر.
اسماعيلكانالابنالبكرلهاجر. التكوين١٦: ١٥”ثُمَّوَلَدَتْهَاجَرُلأَبْرَامَابْناً،فَدَعَاأَبْرَامُابْنَهُالَّذِيأَنْجَبَتْهُلَهُهَاجَرُإِسْمَاعِيلَ”.
مريم: مزمور٨٩: ٢٧”أُقِيمُهُ(الله) بِكْراً( عيسىالمسيحابنمريم) يَسْمُوعَلَىمُلُوكِالأَرْضِ.
٩. اللهباركالولدين.
هاجر: التكوين١٧: ٢٠”أَمَّاإِسْمَاعِيلُ،فَقَدِاسْتَجَبْتُلِطِلْبَتِكَمِنْأَجْلِهِ. سَأُبَارِكُهُحَقّاً،وَأَجْعَلُهُمُثْمِراً،وَأُكَثِّرُذُرِّيَّتَهُجِدّاًفَيَكُونُأَباًلاثْنَيْعَشَرَرَئِيساً،وَيُصْبِحُأُمَّةًكَبِيرَةً”.
مريم: لوقا١: ٢٨”فَدَخَلَالْمَلاَكُوَقَالَلَهَا: «سَلاَمٌ،أَيَّتُهَاالْمُنْعَمُعَلَيْهَا! الرَّبُّمَعَكِ: مُبَارَكَةٌأَنْتِبَيْنَالنِّسَاءِ».
١٠. الامرآتينتعذبواعلىعذاباولادهم.
هاجر: التكوين٢١: ١٥-١٦”وَعِنْدَمَافَرَغَالْمَاءُمِنَالْقِرْبَةِطَرَحَتِالصَّبِيَّتَحْتَإِحْدَىالأَشْجَارِ،وَمَضَتْوَجَلَسَتْمُقَابِلَهُ،عَلَىبُعْدِنَحْوِمِئَةِمِتْرٍ،لأَنَّهَاقَالَتْ: «لاَأَشْهَدُمَوْتَالصَّبِيِّ». فَجَلَسَتْمُقَابِلَهُوَرَفَعَتْصَوْتَهَاوَبَكَتْ”. هذامسبقاًلعذابمريموابنهاعيسىالمسيح.
مريمفيجلجثة،ابنهايموتعلىالصليب. يوحنا١٩: ٢٨”بَعْدَهَذَارَأَىيَسُوعُأَنَّكُلَّشَيْءٍقَدِاكْتَمَلَ،فَقَالَ: «أَنَاعَطْشَانُ»،لِيَتِمَّمَاجَاءَفِيالْكِتَابِ”.
١١.وقدرفظواالولدين.
ابنهاجر: رفضتهسارةالزوجةالاولىللبراهيم. التكوين٢١: ١٠”قَالَتْلإِبْرَاهِيمَ: «اطْرُدْهَذِهِالْجَارِيَةَوَابْنَهَا،فَإِنَّابْنَالْجَارِيَةِلَنْيَرِثَمَعَابْنِيإِسْحقَ». هذانموذجالىرفضانالمسيحمنقبلاليهود.
ابنمريم: اليهود(بنتاسرائيلالصهيونية) رفضواعيسىالمسيحعلىالرغمانهمكانواشعباللهفيذلكالوقت. فقدرفضواعيسىالمسيحالمخلص،فدائنا.
يوحنا١٩: ١٥”فَصَرَخُوا: «خُذْهُ! خُذْهُ! اصْلِبْهُ!»فَسَأَلَهُمْبِيلاَطُسُ: «أَأَصْلِبُمَلِكَكُمْ؟»فَأَجَابَهُرُؤَسَاءُالْكَهَنَةِ: «لاَمَلِكَلَنَاإِلاَّالْقَيْصَرَ».
١٢. الابنينتركواوسائلالراحةفيبيتهم.
اسماعيل: الولدالبكرطردمنبيتهبدونوراثة،امانةاوحماية. التكوين٢١: ١٠”فَقَالَتْلإِبْرَاهِيمَ: «اطْرُدْهَذِهِالْجَارِيَةَوَابْنَهَا،فَإِنَّابْنَالْجَارِيَةِلَنْيَرِثَمَعَابْنِيإِسْحقَ».
هذاهونموذجللعيسىالمسيحالذيتركالسماءوجاءاليهذهالارضالشريرة.
عيسيالمسيح: هنايوجدفرقواحد،المسيحتركبمحضارادتهالمجدوالشرف وأمنالسماء. مزمور٨٩: ٤٤”أَبْطَلْتَ(الله) بَهَاءَهُ(عيسى) وَطَرَحْتَعَرْشَهُأَرْضاً”.
١٣. اللهكانمعالولدينحينماكبروا.
اسماعيل: التكوين٢١: ٢٠” وَكَانَاللهُمَعَالصَّبِيِّفَكَبُرَ،وَسَكَنَفِيصَحْرَاءِفَارَانَ،وَبَرَعَفِيرَمْيِالْقَوْسِ.
عيسىالمسيح: لوقا٢: ٤٠”وَكَانَالطِّفْلُيَنْمُووَيَتَقَوَّى،مُمْتَلِئاًحِكْمَةً،وَكَانَتْنِعْمَةُاللهِعَلَيْهِ”.
١٤. الولدينانفرقواعنابيهموهذاسببالالام.
اسماعيل: انفرقمنابيهابراهيموسببلهكثيرالالام. التكوين٢١: ١١”فَقَبُحَهَذَاالْقَوْلُفِينَفْسِإِبْرَاهِيمَمِنْأَجْلِابْنِهِ”. هذاهونموذجعندماابالسماواتتآلمشديداًعندماصلبعيسىالمسيحعلىالصليب.
عيسىالمسيح: عندماجاءالمسيحاليعالمناالساقطوباختيارهاخذخطيئةالبشر،هذاسببالانفصالعنابهالسماوي. متى٢٧: ٤٦”وَنَحْوَالسَّاعَةِالثَّالِثَةِصَرَخَيَسُوعُبِصَوْتٍعَظِيمٍ: «إِيلِي،إِيلِي،لَمَاشَبَقْتَنِي؟»أَيْ: «إِلهِي،إِلهِي،لِمَاذَاتَرَكْتَنِي؟»
١٥. الولدينأمظىوقتفيالبرية(الصحراء).
اسماعيل: التكوين٢١: ١٤”فَنَهَضَإِبْرَاهِيمُفِيالصَّبَاحِالْبَاكِرِوَأَخَذَخُبْزاًوَقِرْبَةَمَاءٍوَدَفَعَهُمَاإِلَىهَاجَرَ،وَوَضَعَهُمَاعَلَىكَتِفَيْهَا،ثُمَّصَرَفَهَامَعَالصَّبِيِّ. فَهَامَتْعَلَىوَجْهِهَافِيبَرِّيَّةِبِئْرِسَبْعٍ”.
عيسىالمسيح: متى٤: ١”ثُمَّصَعِدَالرُّوحُبِيَسُوعَإِلَىالْبَرِّيَّةِ،لِيُجَرَّبَمِنْقِبَلِإِبْلِيسَ”.
ماذايجبانيكونجوابك؟تكلماللهالىبذرابراهيممننسلاسماعيل. لاناللههوالرحمانالرحيمفهويرغبان يبشرعنحقيقةعيسيالمسيحمخلصالبشرالىنسلاسماعيل. اللهصبحانهوتعالىلميتركناوحيدينبلجاءقريبلنامرةثانية،كنافورةانفتحتفيالصحراءالىالجميع. قدتآمنفيقلبكاناللهارسلعيسىالمسيحالمتقيالمخلص،شفيعووليوحاميالمنجئمنالخطيئة